






BOZKURT DESTANI
Destan Hakkında bilgi:
Bilinen en önemli iki Göktürk Destanından birisidir. Bir bakıma, M.S. altıncı yüzyıldan sekizinci yüzyıl ortalarına kadar egemen olmuş bu Türk Devletinin Göktürklerin soy kütüğü ve var olma hikâyesidir. Ayrıca, Türk ırkının yeni bir dal hâlinde dirilişi de diyebileceğimiz Bozkurt Destanı, Bilge Kağan'ın Orhun Âbidelerindeki ünlü vasiyetinin ilk cümlesi olan: "Ben Tanrıya benzer, Tanrıdan olmuş Türk Bilge Kağan, Tanrı irade ettiği için, kağanlık tahtına oturdum" cümlesi ile birlikte düşünülecek olursa soyun ve ırkın nasıl bir şekilde ilahileştirilmek istenildiğini de anlatmaktadırlar. Destan Çin kaynaklarında kayıtlıdır. Değişik söyleyişler durumunda ise de, çizgileri aynı fakat isimler üzerinde, anlatıştan doğma veya Çinlilerce yazılırken isimlerin Çince söylenmesinden meydana gelme değişikler yüzünden ayrı görünen belli üç söylenti şeklinde yazılmıştır.
MOSKOVAYA SANCAK DİKİLMEDİKÇE, KALBİMİZDEN NEFİS SÖKÜLMEDİKÇE
SON KANIM TOPRAĞA DÖKÜLMEDİKÇE, SAKIN HA ÜLKÜCÜ DEMEYİN BANA
SUÇUMUZ DOĞRU DEMEKTİR, BU VATANA ERGENEKON GEREKTİR
KATİYEN ÜLKÜCÜ DEMEYİN BANA, TOPRAK DOYMAMIŞSA İÇTİĞİ KANA...
ÜLKÜCÜ;
SADAKATİ HZ EBUBEKİR DEN ADALETİ HZ ÖMER DEN CESARETİ HZ ALİ DEN İLMİ HZ OSMAN DAN ALAN.
PEYGAMBERLER PEYGAMBERİ HZ MUHAMMET (SAV) İN HERŞEYİNİ KENDİNDE HİSSETMİŞ AKLINDA BÜNYESİNDE ERİTMİŞ SORGUSUZ SUALSİZ KABUL ETMİŞ ALLAH (CC) AŞKINI YÜREĞİNDE HİSSEDEN BU DÜNYANIN GEÇİCİ OLDUĞUNU BİLEN ELİNDEN GELDİĞİNCE YARADANA KULLUK VAZİFESİNİ YERİNE GETİRMEYE ÇALIŞAN, YERİ VE ZAMANI GELDİĞİNDE ALLAH (CC) OLUNDA ÖLMEYİ ŞEREFLERİN EN BÜYÜĞÜ SAYAN ALEME NİZAM VERME DAVASINDA İLAH-I KELİMETULLAH İNANCINDA OLAN İLLETİNİN VATANININ BAYRAĞININ GELECEĞİNİ NAMUS BİLEN ALLAH (CC) ÜN VERDİĞİ AKLI NEFSİ İÇİN DEĞİL TÜRK-İSLAM MEFKURESİ İÇİN KULLANAN BUGÜN BENİM GÜNÜMDÜR YARIN ÖNEMLİ DEĞİL DEMEYEN BANA DOKUNMAYAN YILAN BİN YIL YAŞASIN DEMEYEN İNANÇLARI İÇİN YAŞAYAN HAK GÜÇLÜNÜN DEĞİL HAKLININDI DİYEN TÜRK MİLLETİNİ EN KISA ZAMANDA HÜR MÜREFFEH KENDİ HAKLARINA SAHİP BAĞIMSIZ HAYATA KAVUŞTURMAK İSTEYEN BUNUN İÇİN ÇALIŞAN NEFRETİ DEĞİL SEVGİYİ SAVAŞI DEĞİL BARIŞI KAVGAYI DEĞİL HOŞGÖRÜYÜ SAĞLAMAI AMAÇ ETMİŞ SÖZKONUSU VATAN İSE GERİSİ EFERRUATTIR DİYEBİLEN NEMELAZIMCI OLMAYAN Kİ TÜM İNSANLIK İÇİN DİNİ MİLLETİ İNSANİ TÜM GÜZEL HASLETLERİ KENDİ BÜNYESİNDE TOPLAMIŞ TÜRK - İSLAM DAVASI İÇİN BAŞ KOYMUŞ YERİ GELDİĞİNDE YAVUZ KADAR ÖFKELİ YERİ GELDİĞİNDE YUNUS GİBİ SEVDALI OLMASINI BİLEN KİŞİDİR
MHP’de neredeyse üç hilal ve bozkurt gibi sembollerin önüne geçen ünlü "bozkurt selamı"nın sırrı çözüldü. Ünlü selamın sırrı Gazeteci Hakan Akpınar’ın "Kurtların Kardeşliği" adlı kitabında anlatıldı.
Akpınar’ın Birharf Yayınları’ndan çıkan kitabında, Cumhuriyetçi Köylü Millet Partisi’nden MHP’ye kadar geçen 1965-2005 döneminde ülkücü harekete ilişkin çarpıcı bilgiler yer aldı.
Kitapta ülkücü camiada kullanılan çeşitli konulara ilişkin "ülkücü sözlük" de bulunuyor.
Ülkücü hareket mensuplarının selamlaşma ve zafer işareti olduğu belirtilen "bozkurt selamı"nı Türkiye’de ilk olarak 1984 yılında Ankara’ya gelen Gagavuz Kültür Bakanı Maria Marunoviç’in kullandığı bildirildi.
Eski MHP Genel Başkanı Alparslan Türkeş’in de 1992’de Azerbaycan’da katıldığı bir mitingde Azeri Lider Ebul Feyz Elçi Bey ile birlikte bu işareti kullanarak selam verdiği kaydedildi.
Bozkurt selamının ise Hıristiyan Gagavuz Türkleri tarafından yaklaşık bin yıldır kullanıldığı kitapta vurgulandı.
Kitapta yer alan bazı ülkücü sözcükler ve açıklamaları şöyle:
"-Töre: Bir toplulukta benimsenmiş, yerleşmiş davranış ve yaşama biçimlerinin, kurallarının, gelenek ve göreneklerinin, ortaklaşa alışkanlıklarının bütünü. Töre kavramı Ülkücü Hareket içinde davanın savunulması sırasında ortak ve sarsılmaz ilkeler bütünlüğünü ifade eder.
-Bozkurtçular: CKMP’nin MHP adını aldığı 1969 Kongresi’nde partinin ambleminin Bozkurt olmasını savunan Türkçü grup.
-Kızılelma: Türk milliyetçiliğinin terminolojisinde cihan hakimiyetinin simgesi olarak kullanılan kavram.
-Reis: Ülkücü Hareket’te teşkilat önderlerine verilen gayri resmi unvan. Ülkücü Hareket içinde üniversite gençlik liderlerine de ’reis’ denilmektedir.
-Tabutluk: Bir çeşit işkence hücresidir. Ülkücü Hareket, tabutluk ismiyle ilk olarak 1944 mahkemeleri sürecinde tanışmıştır.
-Taş medrese: Yusufiye olarak anılan cezaevlerinin diğer adı. Hoca Ahmet Yesevi ve onun yolunda gidenlerin çilehane ve medreselerine atıfta bulunularak ortaya çıkmış bir kavramdır.
-Turan: Tüm Türk devletlerinin bir bayrak ve devlet altında toplanması ülküsü."

ÜLKÜCÜ DERLER BİZE
Aslımız Oguz aslı,
Ülkücü derler bize.
Neslimiz Âsım nesli,
Ülkücü derler bize.
Cihandır eşiğimiz,
Ocaktır beşiğimiz,
Dokuzdur ışığımız,
Ülkücü derler bize.
İmanın kölesiyiz,
Küfürün belasıyız,
Türk-İslam kalesiyiz,
Ülkücü derler bize.
Vatana kanat gerdik,
Uğrunda neler gördük,
Dörtbin de şehit verdik,
Ülkücü derler bize.
Zindanlar şükrümüzdür,
Çilemiz zikrimizdir,
Partimiz fikrimizdir,
Ülkücü derler bize.
Zindanda Bozkurt terler,
Çakallar neden hürler?
Korksunlar diktatörler,
Ülkücü derler bize.
Allah'tır tek hakim be,
Kur'an'dır tek hüküm be,
Bey kimmiş, paşa kim be?
Ülkücü derler bize.
İpsede kaderimiz,
Yüzülsede derimiz,
Başbuğdur liderimiz,
Ülkücü derler bize.
Başbuğ'dan ferman ola,
Ârif'e derman ola,
Gün ola harman ola,
Ülkücü derler bize.

















Gözlerin cennet çiçegi
Gönlüm cehennem ateşi
Eger sevdigine köle olursa gönül
Nuh tufanına kucak açarmış
Lakin arafatın gerisi cinnet
Kalk güzeller güzeli yüregim sana tutsak
Kara Sudan Zor Suyuna Giden Yol...
Dolunay azaplığında Vatanımın ay örgüsü saçlarına vurgun Düşmüşüm..
Yar Gönlümüze Düşende El Uzattık Hilale..Vurgun Yedik Seher Rüzgarında..
Keleş Sesinde Yas tutarım Ölen Şehitlerin Ardından..
Kaza - bela, kader - kısmet
Her derdini
Bana devret.
Kan mı gerek, can mı gerek?
Emret
Gözündeki ışıltıya aşığım,
Dünya ile barışığım;
Al gözlerimi seyret.
Yaktığını biliyorsun
Gözlerinle <<GEL>> diyorsun
Dudaklarınla <<SABRET...>>